江南都市网：根据记者黒木💬美愛获取到的最新动态，adc在线年⏮龄确认将于2025年08月28日在江南都🐶市网举行隆🚞重的开幕仪式。最新的流程监控

　　中新网雅加达7月24日电 　7月24日，中国驻🏏登巴萨总领馆发文提醒领区👕中国公💵民防范极端天气，谨慎参加高🍾风险旅游项目。近期，该馆领区3省多地发生火山喷发、暴雨洪涝、狂风♋大浪等自然灾害和极端天气，以及游船倾覆、外国游客自火山和滑🌸翔伞坠落等事件。中🎈国驻登巴萨总领馆提醒领区中国公民：

　　一、关注㊗天气预报和预警信息，重视防范极端👂天气

　　领区天气、海况多变，请密切关注当😱地政府部门💃发布的天气预报和预警信息，不冒险前往警戒地🎢带，不靠近悬崖📗和火山口等危险区域，遇有暴🌃雨和大风等极端天气时坚持“非必要不出行”，避免参与涉水😽活动。如🎥遇因火山喷发、地震、道路阻断等导致旅行受阻♌，请及时调整行程，与航空公司🏀和旅行社理性沟通，必要时联⛽系我馆求助。

　　二、谨慎参加高风险项目，规范穿戴救生设备

　　牢记本人是生🌵命安全♎的第一责任人，避免跟风参🎱与高风险项目。应选择有资质🐻的旅游机构，并在专业人士🚓指导和陪⏬同下参与水上🔈和空中项目。事先需接受技能😏培训，熟悉设备使用方法，掌握自救常识。乘船及浮潜时穿🍧戴好救生衣。高龄、患有基础疾🎬病及未成年游客🙏应谨慎参加涉水项目。建议谨慎参加滑🥏翔伞、越野驾驶、挂漂🔊等高风险项目。如遇证件、财物掉落山下或♐海中，切勿🔕在缺乏安全保障条件👽下独自冒险寻找。

　　三、关注林贾尼火山🥛风险，做足旅行安全预案🔜

　　近期，位于西努🍮沙登加拉省的林贾尼🌲火山国家公园发生多起外国游🤴客遇险事故。请登山者强化安全意识，严格遵守公园😓管理部门确定的登🎹山、徒步线路，不进入未🏅开发区域。登山前购买包🗑含直升飞机救援的境外旅行保险，聘请有执照的🤐专业导🏉游全程陪同。

　　联系方式

　　印尼报警电话：+62-110

　　医疗急救电话：+62-119

　　外交部全😴球领事保护与服务应急热🍽线(24小时)：+86-10-12308，+86-10-65612308

　　驻登巴萨总领✂馆领事保护与协助电话：+62-361-239902。

　　驻登巴萨总领😍馆领事保👡护与协助邮箱：dps_lb@csm.mfa.gov.cn(完)

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中国新闻周刊🕯记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中🌳国数十万公里的国道中，有三条极为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕👖着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起😙新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西😙藏自治区日喀则市康马县♉嘎拉乡。如今，许多自驾📓路过的游客都📩会在此驻车打卡，不单🐋因为这是一个中点，也不全因为秀🚅美的风景，更因为🌳这里矗立了一座别致的雕塑。那🤓是一个铜制的卷轴，展示了西藏史😵前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜活🕊地呈现在西🤚北方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早📠期特殊环境中的人类，繁衍出一脉独特🎦的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老🖌的图景或在时光的♑流转里消逝，或在历史🕸的尘埃中埋没，几千年来都未曾为人😶所知。直到过去的五🐕年里，随着一番持续的⬇科学发掘，当初的勃勃生🐟机才又显🍓露出种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道的一个里程碑🚘，它琢刻的同📸时是西藏史前🚮史上一个重要的里程碑🤕——玛不错遗址。迄今为止，这是青📍藏高原腹地所🥩发现的年代最早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最🔑清晰的一处新石器时代⚓遗址。今年4月，该遗😺址的考古工作入选了“2024年度全国十大考✨古新发现”。　　而一切的开始，都要从🍮几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真正走📲起来却遥远得多。它们之间没有🧖平坦的大道，只有迂回崎🚪岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资源环🗨境学💂院教授杨晓燕就是在这样💪的曲折😫与颠簸中走到了湖边。当时，担任中国科学🧦院青藏高原研究所研究员的🏃她，正在进行第☔二次青藏高原综合科🗳学考察研究的田野调查，雅鲁藏布江🌧支流年楚河的💏沿线区域是她考察的重点之🤸一。　　具体线路是✈夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏🚕自治区文物保护研究所🛸副所长，他的选🛀择带有明确的考古意识：“年楚河👢流域历来是后藏地区的粮仓，而📥且历史文化底蕴深厚，很多藏文文👚献里都记载着7世纪以后这里人🐛才辈出。但是过去📜的工作当中，我们始终没🚥有做过系统的调查，所以也就没有👌发现过比吐蕃更早的遗址🚙。”　　然而开始🥧的前几天，收获🌓并没有期待的那么大，因🏿此当杨晓燕一行人来到玛不错时🔕，原本也没😇抱什么希望。但就在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还是下车🛫看了看，结果这一看就看到了😿惊喜。　　今天的玛不错，周围是一片广袤的草原，附近牧🔶民都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸边两🕺处隆起的小丘🐣之间修了一条村道，于是明🎒显的文化层从🍷东南方向的阶地剖面露了出来。就是在这个剖面🍓中，杨晓燕看到了一🔦些陶片，她立马拍了几张😄照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🈸于3000年前。　　“2003年修建青藏铁路🌐的时候，我们💃在羊八井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟加日😕塘的陶片特别像，我就感觉玛不🏧错起码不会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶片以及一些📋同时发现的骨块、炭化农🕶作物种子等样👌本被送进了实验室，借由精确的测年，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🛒人振奋的突破，此前4000年前🔆这样一个时间节点，只在🔵西藏东部的考古工🌳作中有过发现，而在中部💽一直处于空白。　　次年，经国家文物局🏙批准，一🛍支由西藏自治区文物保护研究所、兰州大学、中国科学院青⛩藏高原研究所、北京大学、国家😡文物局考古研究中心等单位组成的💐联合考古队正式向🚏玛不错迈出了🐈发掘的脚步，夏格旺堆担任队长👫。经过详细勘察，湖滨的遗址🈵范围被划分为🎸三个区域，分别位于🛤东南岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对西藏👀地区而言，考古发掘〰不是一件容易的事，光是高海拔就足以🚐带来重重困难。最关键的是，自然条件🎭留给野外作业的窗口期很短😳，像是玛不错这🔨样4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余天🍾时间。但就是📛在这样的条件下，玛不错遗🕚址发掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬的出土，给考古研究🌥提供了丰富的信息。这些墓葬🎷依照不同的时期，呈现出非常🈚鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠🥜葬墓，属于西藏高原墓🌯葬考古中的首次发现；再比如，以😌石室墓为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较大✨规模的封堆墓，将🐒这种墓葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时🔂期直接提前到了史前时代。　　墓葬内人骨所🏊呈现的葬📊姿也非常多样，包括仰身直⬛肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西藏⚪其他地区能见到的🗞丧葬习俗都存在于玛不错遗址。在距今5000至4000年的第一💾期和第二期前段🗝出现的俯身直肢葬，更是与青🧢藏高原东部地区一些遗🍟址(如青海🎡省宗日遗址)的发现相一致，而且通过🏏人类古DNA的检测也发现，两地🥪人群在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农💸作物遗存都说明了🆘彼时的西藏中部早已与中💛原、西南山地、西域等地区产生交流，而遗⏲址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重遗物则暗示着远距🔖离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不错区域🕟已与周边地区构建🎫起广泛通畅的互动，这极大地延💀展了学界对‘史前全球化’时间和空间的✨认知，为探究史前人类🧜文明打开了全新视📷角。”夏格旺堆说。　　另一个💚饶有意义的发现则是遗址内🖊的大量🐎鱼骨和骨制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🎐同位素分📡析基本可以确定，鱼是当时的主要食🕧物来源。　　夏格旺堆介绍，其实玛不错南面🐭的陆地原本也⏹是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水🍅量很大，鱼的个头🥏也很大。但距今3800年前之后，鱼😈的个头开始变小，说明这一🎏时期湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这些🍥就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们还发现了大⏬量人类食用后🎓散落的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在🌟玛不错先民的食谱中依🚔然没有彻底消失，因为也是在第🏁四期的石构建筑🥖里同时出现了石制的网坠，这意味🐤着在鱼资源趋向💉枯竭的过程当中，人们已经学会利🕰用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗址　　作为西藏中部发🔻现的第💌一个超过4000年前的新石器时代遗址，玛不错遗址不仅为🏞构建西藏历史提供🔌了更多材料，也⏩在考古学文化上表现💊出了新的类型。　　就史前考古而言😁，文化类型🐜是一个重要的概念，它通过相关🧐特征的区分，为不同区域、不🎡同时期的遗存进行谱系化归类。通常，对文化🧖类型的划定是以陶器为🧝典型标志和重要依据的。　　玛不错遗址出土的陶器，便呈现出了独特🍮的面貌。“第一期没有完整的陶器，只在一些碎🐬片上隐隐约约找到了平底器🌈底，第二、第♍三期则很明显，第二期是平底🕣和圈足，第三期是平底和💏圜底，完全是本地风格，而且彼此👻之间具有连续性和继❣承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器型🍧区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的陶器🖕全部是平底；曲贡🥓文化的陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错🐃恰恰是站在它们中间。”而无论卡⏬若还是曲贡，此前🕵都被认为是西藏无可比🙁拟的原始文化遗址。　　相较于中国现代🏐考古学的发轫，西藏地区考⏬古的起步要晚了许多，但卡若遗址作为西藏📿历史🙀上第一个科学发🎼掘的史前聚落遗址，不仅颠覆🚾了旧史学中的有关认识，重塑了西藏史前史，还首次将🗳西藏史前人类的发展进🛶程与相邻地区紧密🍂联系，科学阐明了青藏🍹高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第🧛三届中国考古学大会公布🏳的“百年🍔百大考古发现”中，它也成为👂唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县卡⏯若村在扩建📙水泥厂时发现了🌎一些精致的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正🛑巧过了几天的一个晚上，厂里放映一🥋部有关出土文物的纪录片，工人们想起刚挖🦓出的东西似乎与✂银幕上的有几💗分相像，便联系了昌都地区文🍷化局。又适逢👀西藏自治区文管会😵的三名文物干部来征👩集文物，经过他们的鉴定🧗，初步判断为新🏃石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就🖖是这么偶然，如果不是水泥厂扩😈建，到现在🎨可能还埋在底下，因为它的地😊表没有任何东西，只有一层🅰将近两米厚的泥，这个泥是发🍏大水冲积过来的，把早期📪的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才🐞从吉林大学考古👠专业毕业援藏，有幸参加🤸了卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的面积约为10000平方米，但一部分已遭🐘破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米的遗址👱得以揭露，除去500平方米空方(没有任何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和几👓个陶纺轮。此外，遗址中👔还发现了地面石墙、石子小路、石台基🦈等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址😬的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴🦕房屋以及大量粟、黍和动物骨🛡骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化✡类型乃至营盘山等📟西南文化类型，显示出了🛣诸多相似之处。正如侯石🦐柱所说：“卡若文化很👔可能是从黄河🚑上游来的一个原始文化，并在随后向四周扩散。几千年前，西🌝藏这个地方其实是一个🚠文明的交叉路口，一个南北向的🔤大通道。”　　包括🤡已成为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关📽联性。“马家窑文🦅化彩陶上的双典🦋型纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得比🌛较抽象，逐渐向几何形态过渡。卡若🦃遗址的双体兽形罐上是折线🐟纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是🎤从马家窑的蛙🛍纹演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治💨区第一部单🥤行本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🕐告一段落，但实际⛔上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻❗澜沧江，但当时的发🛐掘中却没有发现鱼类和捕鱼🐝工具的痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址保护规划🤮的制定，四川大学考古😫系教授李永宪领队🙆再次对卡若进行探查和发掘，终于解开了这个⛅谜团：“当年的发掘🖐方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只能暂且🚎认为卡若🛵人不吃鱼。但我们通过筛土💬这样一种方式，从泥土里筛出了🐚很多鱼骨。”　　“今天讲考古材料，有一个趋向或者目🏙标叫作‘高分辨率’。这有一🕝点像刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提取到的信🐂息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的🚤物证学技术，对刑案的判🔅断就会更加准确。考♉古材料的分析也是这样，现在我们能获⌚取到的🙀信息增加了许多，能探究的面向也🧦就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗🐛址，相关认知🛐同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自治区文🤗管会文物普查队🍇队员更堆、张建林😷等人在文物普查中于🦓拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近👀就是村庄和医院，加上长期的水😍土流失，保存状👞况并不乐观。但就裸露⬛出来的陶器和石器残片来看，更堆坚信这里🆑埋藏着早期人类生🙄活的痕迹。　　经过小👮规模试掘，结果证实了他的猜想。1989年，中国社会科🈶学院考古🏇研究所研究员王仁湘进藏🌲考察，再次确🧣认这是一处少见的高原古文化遗🗨址。于是1990年起，抢救性发🚀掘正式启动，当年曾是西藏文💂管会文物普查🌹队队员的李永🔱宪也参与了发掘工作。　　连续三年的🚪努力，考古队收获颇丰🔶。首先，遗址出土了大量石器和陶器。石器中尤以👁磨盘、磨棒、石杵和梳形器引👃人注目。前三种🏭是粉碎谷物的必备工具，后一种可🐰能用于编织毛毯，它们共同表明⏱当时曲贡🗾地区的农耕和畜牧🎇已经发展到一定程度。陶器制作则⛴以精美显著，其中绝大多数采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是⚾两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都具有重✨要的象征意义，许🔯多藏文史籍中皆有记载，藏💆西藏北的岩画中则常见对鸟的描绘，有🏜些图像与雍仲、日月、神树等宗教符号😡组合在一起，甚至处🌩于中心位置，吐蕃王朝之前🔄最为强盛的古“象雄”也以大🧔鹏鸟作为图腾。尽管曲贡遗址的这🛬两件堆塑并🍩不一定与🕐后世信仰直接相关，但绝非随🚁意为之，或许包含着🛸原始宗教艺术的因素。　　其次，遗址中还🤚发现了一枚铜镞，是西藏已知年代🚔最早的青铜器，其配料与中原地🔌区早期青铜📊相同。晚期墓地内另有一🤸件带柄铜镜，造型风格与欧亚🐁草原及北方游牧文🤯化流行的带🐞柄镜比较相似，被视为高原文化💪与北方草原文化🛥交流的产物。　　在动⛰物遗骸方面，有🌰动物骨骸出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数👝有牦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意💹味着拉萨河谷的原始居🌥民已开始驯养牦牛，而且很😟可能成群放养，这也是迄今为止🌵青藏高原😸有关家养牦牛时😡代最早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还呈现⤵出一些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整⛅的头骨又有专门切割下🐌的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与🚭某种随葬的祭祀有关。类似的💔现象在许多考古材料中都😊有所反映，中国南方地区乃至东南亚、大洋洲的原始民❤族中就有猎头🛂祭祀，砍头锯颅的习俗则主要🏂流行于黄河流域和北🍕方草原的🕕游牧民族中。而数十座墓葬🎥当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然📋是一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年代框架上🚘将遗址确定为🛴公元前2000至公元前1500年，同时划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期及石🌗室墓期。但时隔三十年之后，2020年四川大学🍎联合西❗藏自治区文物保护研究所又做🐠了一次小规🚐模发掘，也重新进行🏌了碳-14测年和贝🗯叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠压关👻系划分出的曲贡文化三🌝个主要👠堆积时期与以往几乎完🎂全一致，只是主🐢体年代有所差异。因此，新的年🤾代框架定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定🍘晚了约500年，且持📘续时间不足百年。　　研究者表示，新的测👨年表明曲贡文化不仅晚😈于青藏高原东部出土❤粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚🐡西北部😭具有相似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅南北🍲两侧的史前文化因素传⛺播和互动🚓具有重要意义。　　“考古学💸之所以成为历史📝学中一门重要的学科，就在于它是🍀不断地通过发现🐾和研究修正❗原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗址年代的调📼整从学术研💞究的角度来看🍄是再正常不过的事了，它既不说明⛩之前的判断毫无意义，也不代表现在的判断今🚘后不能被修正，未来随着对新发现、新技术的研究，一切也许还会改变🔳。“田野考古永🕐远是对古代曾经💸完整的事物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学👂家可能发现、发掘到早年北京城中心或👮郊县的⛸某个地方，但很显然，他们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限〰的发掘依然❕是远远不够的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等😠待着进一步的探索。　　今年，玛不错遗址🥖发掘按下了暂停键，考古队需要休息➡一下，已经掌握的资料也🤸需要好好地整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过🏒1%，还有许多🚗未知沉睡在地表之下。比如：遗址中还没有发现🌮房屋遗存，那些在此留下了🕺活动痕迹🔜的人们住在哪里？又比如：那些安葬在此的🛎尸骸是什么关系？他们来自同一个聚落，还是四⤵面八方互不相识的人？各🈶种各样的葬姿是源于不🎑同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是⛏这么一个想法，玛不错的考古最起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可🖥以一直做到我退休，如果📒到时候我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成新的领💘队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发📖掘中房屋遗存的缺失，究🚵竟是什么原因？它们是被压😢在了现代建筑的村落🎾之下，还是根本就😺不在附近？不管是何种原因😗，曲贡遗址依然留🚀存有分析研究👕的巨大空间。　　卡若遗址则刚好相🐛反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有🤺发现与遗址😃同时的墓地，当时生💜活在卡若村落的人们死🥎后埋葬在什么地方？他们的丧葬习俗又🐤是怎样的？这同样🆙让西藏的考古学者在想象🔣中充满期待。　　当然，考古发掘对完🔱整的研究而言🎨只是来自田野的基础工🔃作。正如李永宪所👁说：“对考古学来讲，发掘是为了了解遗🥖址所包含的信息。这种了解不是单纯🏅地凭借发掘面😏积的增大，还在🏵于我们能不能把各种信息🕓条理化、系统化、精确化，并且以某种👦通行的形式保存下来。这就像医生看病，确诊病情是⏲首要目标，而不是🔂在病人身上不断开刀、解剖来知晓病情🙋。只要遗💿址发掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价值可💀以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为保护🚹遗址是第一位的，要给将❔来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同样是一道任🍋重而道远的命题。　　1982年，侯石🔆柱回过卡若，也是他🍮和遗址最后的一次近👢距离接触。“水泥厂建在卡若的一个🔽最主要原因，就是那里的地表🎎有一层做水🔝泥的黏土。1979年我们走的时候，其实跟他们强调🔢了取土不要🥏超过多少厚度，否🍞则会破坏遗址的文化层。但这个东西没有🍞任何制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化🎏部门向我们做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱🏴被调到了中国文化遗产研究院，工作、生活转移到北京。　　而就在他离开三十年后，水泥厂原🎙有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的遗🔀址公园在卡若遗址动工，旨在🌼以遗址展示、模拟考古、场景复原三大主线为📯基础，建立起一处集文♋物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新型⛸遗址保护区。2015年公园一🌔期工程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不🎵仅成为昌都市一🚆张闪亮的文化名片，也是西藏地🔝区首个史前遗址公园，具有良好的🌿示范效应。　　在属地🌐管理部门的规划中，曲贡遗址和🔅玛不错遗🍥址也有建设遗址公园的打算。面对🦇玛不错周边开阔的草场，康马县文化🏩和旅游局的工作人🧢员谢重洲甚至🚝描绘了一个颇为宏大的构想：“遗址那里建起棚🌶子来，游客可以参观、学习，然后外❗围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲🔍。”其实对康马县而言，旅游资源并🤶不稀缺，景色优美的崇🔧巴雍错、历史悠久的乃⏲宁寺、国家级传统村落🔜名录的朗巴村等🔇等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他🎭们最看重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但📭遗址公园的建设需要完备的条🔧件，需要充足的投资，也需要💅满足申请条件和履行程👺序，不是一朝一夕🗳能实现的。在此之前，日常的看管以📊及必要的维护仍是基🛡本操作。拉萨市城♎关区文化和旅游局文🤨物专干次德吉就表示，目前他们聘用🍡了两位管理员对曲🍣贡遗址轮流值守📺，每年也有专👅项资金进行除草防火：“去年💖我们还新修了遗址的围墙，光是🦅这个项目就投入了174万元。”　　“对遗址的保护不仅限🗜于现在，更要保护它的未来。我们🚣得给子孙后代留下文化遗🍲产，这对提💈升民族自豪感、文化自🎴信是非常有用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书✖面授权【AV女优转型趋势】嘉兴制品教🦃育中心特别企划《宝贝腿张开》融合gongsigaikuang调查内容，还原adc在线年龄确认行🌚业内幕，情节借鉴2025年08月28日真实偷拍案，镜头大胆，观看需实🉐名认证开启。中新网湖北鹤峰🍨8月21日电 (记者 郭晓莹)湖北省鹤峰县🚮林业局21日通过该县官方🏳网站和微信公众号通报野💎兽伤人事件，公布走🚳访调查结果。　　通报称，近日📷该县邬阳乡高峰村🚱村民李某某在网络曝料，称自己被🤕老虎抓伤，并附有受🎲伤视频。随后，多家媒体跟踪📱报道并引起社🍲会关注。　　鹤峰县林业部😄门迅速成👰立调查专班，于20日深入实地调查、走访当地干部群🍷众，并🈺与当事人见面。截至目前，未发现大型🍸猫科动物(含老虎)脚印、毛发、粪便及相关活动痕迹，暂无🔅法形成证据链闭环。　　下一步，该县将采取🍥技术措施，加🛵大调查取证和群众生命👓财产安全保护力度，如有新的进展，会第一时🌶间向社会公布。　　据伤者自述，17日上午，他正在地里劳⏱作，一只动物从后方🗺扑来。他在躲避过🌉程中摔倒在地，并用锄头击打其🔯头部，该动物随😘后迅速逃离。他还提到，该动🧣物离去时身旁跟随一只“小老虎”。事后，他自行驾车前💝往巴东县金果坪乡卫🍹生院接受治疗。　　记者从鹤峰🖐县宣传部门了解到，该村民确实🏢被野兽袭击，导致背部、腰部受伤，衣物被撕烂，但医生😏无法对伤痕做专业鉴定。据该村🔻及周边临近村组干部、护林员反馈，近30年来，未发现村💬内有大型猫科动物出没痕迹。　　据了解，高峰村位于木林子国🛰家级自然保护区边缘，事发地点位于海🐨拔1200多米的偏僻山区💈，四周多悬崖峭壁，无人居住。公开资料显示，鹤峰县🤨境内有记录的陆🕠生野生脊椎动物共303种，其中国家一级保🔏护动物包括豹、林麝、黄腹角雉等，国家二级保护🐚动物有黑熊、大灵猫、小灵猫、红腹锦鸡等，但😹无老虎分布的历史记录。(完)杏羽花🍆蓮自曝参与拍摄日本🤦一本大道高清视频dvd视频，已被举报。21日中午，习近平总书记在拉🗝萨出席西藏自治区🏼成立60周年庆祝活动后，乘专机👺返回北京。在拉萨市区和🎿机场，西藏各族群众热😭情欢送总书记。　　编辑：赖向东 虞东升 毕晓洋 李琰　　摄影：谢环驰 燕雁 郝昭

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（青岛日报／观海新闻记者 黒木美愛）