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　　中新网杭州7月22日电(鲍梦妮)当泛☝黄的宣纸遇见量子比特，当工整的卷宗🖇对话大语言模型，会发生何种有〰趣碰撞？日前，由浙江省科🦒学技术协会、浙江省档案🌰馆指导的“硅基记忆：AI重塑档案未来”科学咖啡馆暨浙🐔里兰台沙龙🕘活动在杭州举行，来自政府部门、高校、企业和创投⛓机构的代表齐聚一堂，围绕“AI+档案”展开交流探讨。

　　随着国家“文化数字化战略”和“数字中国”建设的全面推进，档案作为🛺国家记忆的重要载体，正迎来从“数字仓储”向“智能知识中枢”跃迁的关键变革。会上，数字罗塞🗿塔计划创始人杨安荣解读🆒国家数据政策、档案政策，讲解🍕档案工作科技痛点与解决之道。

活动现场。　浙江省科企新质🔸生产🐡力研究院供图

　　“声像档案处理、数⏸字化成果处理、智能整理、智能检索、开放审核、智能编研、辅助接待利用、智能助手等都💣是‘AI+档案’典型应用场景。”杨安荣表示，“这些技术的广泛应用，不仅提升🆔了档案工作🔶的效率与智能化水平，更为深😀层次的文化记📢忆保护提供了技术支撑。”

　　他指出，“通过AI等硅💉基手段能实现城💘市记忆的硅基重生、个人记忆的🤹数字永生和互联网信息(社会记忆)的归档留存。”

　　与😲会企业代表表示，前沿科技与🧀档案工作的深度结合正♌在重塑档案工作的未来。如何将大模型、智能🍛体等前沿技术转化为档案管理🔟的“新”工具，让沉睡的卷宗在算力😍中苏醒？6家📤科技企业代表在现场结合自身实践进🍛行了解答。

　　“档案🃏数智与应用离不开大模型。”讯飞知喻科🍂技公司总裁张海剑表示，要通过🔤全量采集形成数据池，通过👼数据知识库智能处理中心、进行数据汇聚和知🍨识化构建，形成♌档案数据关系化知识体系。

　　如👋果说大模型是AI时代的“超级大脑”，那么智👒能体就是执行任务的“手脚”。

　　“未来十年，档案领📲域或将迎来一个具备人🥝类功能的智能体。”杭州初灵信🈳息技术股份有限公司AI中心负责人黄剑🌎锋表示，该智能体通过构🏦建“大模型+领域”知识库，打造知识大脑，促进知识共享，解决🛌知识获取不便捷问题，为一线工作🆖者提供智能的优化经😙验和知识沉淀。

　　会上，浙🀄江省档案馆馆长王利月、浙江省科协🏟副主席郭寄良🚨为参与咖啡馆活动的🔉企业专家颁发证书。

　　浙江省档案馆馆长🐇王利月强调，面对AI带来的机遇与挑💩战，档案行🎼业要做好理论和实💱践的双重准备，尤其是要解决好所🤭谓的“幻觉”问题。档案行业需要构建AI基础知识库，确保数据🔏和知识的准确性和可靠性。他鼓励企💛业发挥先锋作用，打造一个近乎100%准确度的知识库🌔底座，希望企业开🌦发更多适用的公🍰共组件和公共数据产品，为😪档案工作的智能化转型提供🏵坚实支撑。(完)

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中新社沈阳8月3日电 题：如何从互鉴中⛔探索新型城市文化？　　——专访东✌北大学原副校长、东北🍋大学东亚研究院院长孙雷　　作者 孟令卓　　城市，是文明的容器，也是文化的窗口，更是对话世界💗的重要场域。不同文明的🔨城市在历📠史长河中不断碰撞、交融与重构，塑造出今日世🎷界文化🍧的多样与共生。在全球化与数字💭化交织的当下，如何理解城市🦂文化互鉴的🐁历史逻辑，又如何构🤜建面向未来🔵的新型城市文化？近日，东北大⤴学原副校长、东北大学东亚研究🍴院院长孙雷接🍸受中新社“东西问”专访，就此深入探讨。　　现将访谈📷实录摘要如下：　　中新社记者：从时间维度讲，最早的城市文🔙化是何时出现的？其有怎💡样的历史演进？　　孙雷：城🕖市文化的起源，可追溯至距📢今五千多年前的两河🚓流域乌鲁克城，这里出现了神庙建筑、楔形文字与分工⛹体系，构建了最早🗜意义上的城市文明雏形。与此同时，中国😛的良渚古城也展现🏕出高度发达📄的水利系统与玉器礼仪体系，体现出早期东方城市在🆘自然治理、社会秩序与精神🥒象征上的高度整合能🍲力。可以说，城市文化自诞生之🤩初，便承载着制度🐉构建、价值认同与文明🆎记忆的多重功能，成为人类社🏂会复杂化进程中的重📢要支点。　　从📜历史演进的逻辑看，城市文化的发👌展并非线性积累，而😬是一种多维系统的🍉动态生成过程，体现出功能🧝整合、文化重组🔫与价值协同的历史趋势。大致可分为四个阶段：孕育期，城市以宗教与王➡权为核心，通过象征性空间😂确立社会秩序；扩张期，伴随着社会分工与😲技术进步，城市文🥩化向多功能、多层级的社会🥜系统拓展；融合期，城市成为多民族🥧、多文化交流与🚎创新的枢纽，不同🌫文明在碰撞中重组、在交汇中生长；共生期，城市文化转向与生态系统💝、社会机🕠制和个体体验的深层耦合，呈现出一种📕趋向可持续与协同的🕢文化生态。因此，城市文化的本质，不是🍑静态传承的产物，而是一种不断跨界、调和与生💤成的文明机制，这也正是构建未来新型👐城市💤文化的关键所在。2025年7月19日，市民和🕜游客在天津海河畔消暑纳👣凉，感受城市🧘楼宇光影之美。 中新社记者 佟郁 摄　　中新社记者：大学作为城🙍市的重要文化标识，其对城🥠市文化的形成和发展有哪🤶些意义？两者又有何关联？　　孙雷：大学是城市文👜化最具代表👔性的制度性承载体。作为知识的生产🙉者、思想的传播者、青年的培育者，大学🏭不仅塑造了城市的精神气质，也提升了城市的文化👽品位与全球影响力。可以说，城市孕育了大🖨学，大学又滋养了👬城市，大学因🛵城市而扬名，城市则因大学而繁荣。　　大学与城市的关系不🥏是外在依附，而是相互成就，融合共生。一方面，大学通过人才汇聚、科研创新、文化输出，推🍻动城市的现代转型；另一方面，城市为大学🔘提供了开放的空间、丰富🧢的资源与多元的交流场景，使大学🕺文化得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及米兰🔚理工大学为例，其所在城🦏市正是凭借与大学文🗓化的紧密结合，形成了独特💔的学科生态和全球竞争优🎀势。在中国，东北大学在服务国家🔑战略、推♏动区域振兴中探索出的🚀校地共生模式，正在不断🥥提升沈阳作为东🧀北亚国际化中心城市的全球话语权。大学依城市而兴，城市因大学而盛🛒，这种互嵌共进的关系，正成为当代🍠城市文化持续演化的重要支撑。2018年5月20日，56对新⛸人在辽宁省沈阳市东北大🖥学举行集体婚礼，追忆大学时光。图为婚车驶⏸入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄　　中新社记者：东西方城🏇市文化在价值取向🔛与空间表达上有哪些差异？这种差异如🥁何影响🕖城市发展与市民认同？　　孙雷：东✊西方城市文化的差异，首先体🍑现在价值取向上。西方强调🤹个体自由与制度理性，城市空间🐉讲求功能分区、规则导向、可度量性；而东方🥅则偏重伦理秩序与情感⚽维系，城市格🐪局注重天人合一与生🥪活肌理的连续性。比如🏸西方城市多以轴线对称、几何布局体现🕗理性秩序；而中国传统城市🍏则重风水格局、里坊制度，强➰调社会伦理和人际关系的嵌入。　　这种差异👸进一步影响到城市的发🧜展逻辑与市民认同感的塑造🤪。西方城市容😝易构建制度性归属，居民认🙌同法律与市政系统；东方城市则更倾🎉向文化性归属，居民认同历史记忆✒与情感空间。在全球💌化背景下，这✔种差异虽逐渐交融，但深层文化结构💽仍影响💖着城市更新、社区治🖥理和文化认同🥠的路径选择。因此，推动城市文化🚖互鉴，唯有在价🤜值结构与空间范式的深度🍴理解中，构建基于差异互认的🤾融合机制，方能实现真正意🚜义上的共生型城🥥市文化格局。　　中新社记者：城市外交如何在推动城市文🆓化交流👔互鉴中发挥独特作用？其背🏗后有哪些文化逻辑支撑？　　孙雷：城市外交是一种超越国家📞主权形式🚚的文化与空间实践，它以城市为主体，以文化为纽带，构建起城市🔡间的沟通机制与情感连📭接。在全球城🎑市网络日益密切的今天，城市外交已〽成为国家软实力的延⛴伸和文化互⛰鉴的重要渠道。　　其背后的文🥍化逻辑有三：一是“在地性”，即每座城市都🏗承载着独特的历🉑史记忆与文化符号，这些元素🐔构成其对外🗒交流的精神底色与🎂话语资源；二是“可交流性”，城市间🔮的合作多以文化、教育、旅游等为突破口，语言、艺术、风俗等成🚀为跨文化理解的重要桥梁；三是“人本性”，城市外🛥交强调情感共鸣与社会参与，通过文化节、艺术展、姐妹城市等🤭机制，增强市民对外交流🤞的亲近感与⛪认同感。如🌗成都与法国蒙彼利埃🏓的文化交流，既涵盖科技、教育等🚑理性层面的合作，也以川菜、茶艺、诗歌等日常文🥌化为媒，建构起一种兼💌具全球视野与🏄地方特色的🍇城市外交范式。这不仅提升了💒城市的国际形象，更😳展现了文化作为城市共同🔕体之间深层连接的创造性力量，是通向共🆎识与共生未来的🖲文明之桥。2024年12月6日，2024年海上丝绸之🌻路国际文化旅游🚭节暨福州国♈际友城文化周在福建省福🔩州市启动。图💋为嘉宾在福州梁厝特色🍒历史文化街区体验中国🍙茶文化。中新社记者 王东明 摄　　中新社记者：城市文化是连接🕋世界的桥梁，作为各国文明⛔碰撞交流的平台，应如何看待🍲新型城市文化的未来发🦍展？　　孙雷：新型🚄城市文化的未来，注定🚻是一个融合传统底蕴与未来想象、多元共生与协同🤰演化并存的过📈程。我🐫认为其发展趋势主要体现🕐在三个方面：　　一是文化🦍空间的“复合化”。未来的城市空间🚎将不再仅🌛是功能性的分区，而是文化、科技、生态多维共生的复🦌合场所。博物馆、书店、公🏔园与市政设施的边界将日🎎益模糊，文化成📘为城市空间的有机构件。二是文化表🖖达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技术的应❄用，城市🎩文化将实现沉浸式体验和个🤭性化传播。从博物馆语音⛎导览到虚拟城市漫游，技术让文化📇更可感，也更具传播力。三是文明互鉴的🏬“平台化”。未来的城市，将以文化平台🚄的角色日益突出，不再仅👊是国家政策的承接地，而是主动构建全球对话场域🛹的策源地。城市将承载起🐸更复杂的文明连接功👀能，成为推动人⛑类命运共同体构建的📃文化支🍩点与认同共🛷生的制度节点。　　正如《礼记·中庸》所言：“万物并育而🍡不相害，道并行而不相🏜悖。”城市🌇文化的未来，将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有以开🐈放的心态、互鉴的格局，方能让🗄城市成为真正的“世界语言”。(完)　　受访者简介：孙雷。受访者供图　　孙雷，东北大学原副校长，现任东北大🏺学东亚研究院院长、马克📴思主义学院教授、博士生导师，从事大学文化🍥与城市文化、高校思想🌫政治教育等方向研究。曾任中🚫国共青团第十四届中央委🎀员会候补委员，政协沈🤯阳市第十二届、十三届、十四👢届委员会委员、常委。兼任中国教育🥓发展战📉略学会思想道德🔁建设专业委员会副理事长、全国普通❤高等学校本科教育教学评♍估专家、教育部⛔新文科教育研究专家、辽宁省家庭教育♑学会会🎴长等多个学术职务。近年来，发表论文80余篇，主持国家社🌜科基金后期资助📼等科研项目60余项，出版专著30余部。【无码🍤与有码的区别】纹程消防设备售🎷后客服中心今日😏新增的关于🎄我们栏目影片《欧美a级片电影》，片中包🕴含多个美女动🕢态图库擦边内容，用户上传者为一🌙之瀨悠，目前已被浏览0421万次，讨论热度仍在上⬇升。中新社兰州7月30日电 题：“寻秦记”如何⏭见证多元一体的秦文化形成？　　——专访😑甘肃省文物考古研究所🛺副研究馆员侯红伟　　中新社记者 冯志军　　秦人从哪里来？早期在哪里活动？秦文化特⤵质如何形成？秦戎民🦅族融合与中西方文化🔰交流怎样实现？近日，甘肃省文物💑考古研📣究所副研究馆员侯红伟接受中新社“东西问”专访，围绕“寻秦记”背后👮诸多关于秦人起源和发展📼轨迹的历史谜团，作出深度解读。　　现将访谈实录🍚摘要如下：　　中新社记者：甘肃🎽境内发现的秦🚍人遗址和墓葬，如何揭秘秦人的🆓起源🚘与发迹历程？　　侯红伟：甘肃是秦人、秦🌕文化的兴起之地。数十年来，甘肃境内🀄已发掘天水市🍡甘谷县毛家坪遗址、清水县李⛺崖遗址和陇南市礼🌚县大堡子山遗址、西山遗址、四角🧡坪遗址等近10处与秦早期📃历史文化相关的秦⛑文化遗址。　　由甘肃🔆省文物考古研究所、中国国家博物馆考🥓古院、北京大学考古文🎾博学院、西北大学文🦈化遗产学院以及🧜陕西省考古研〰究院五家单位组成的“秦文化📫与西戎文化研究项目”课题组，通过对甘肃长达20多年的考古工作，初步厘清了早📢期秦人在甘😐肃的互动轨迹和发展脉络。　　从出土于礼县西山👁遗址(秦人最早的都邑——西犬丘)的青铜器看，至少在西周⏰早期就有一些秦人先✒祖生🎭活在西汉水上游地区，他们🆖或是文献记载的秦人💋先祖中潏(yù)的子孙。周武王伐纣代商🕜后，作为商遗民的一支🏌，秦人也被迫西迁至🥓甘肃东部西汉😒水上游地区。　　该地🦀区属于黄土峁梁地带，周边有山地草原，水草丰美，加之有盐业资源，能为🚺蓄养马匹提供足够资源。文献🔋中记载的秦先祖大骆、非子应生活于此。具有非🚫凡养马天赋的非子，后被派至汧(qiān)渭之间(今陕甘交界关🕐山牧场一带)养马非常成功，周孝🐲王赐其附庸身份，封于秦邑(清水县李崖遗址，也有学🌉者认为是陕西宝鸡市魏家崖遗址)，“秦人”的称谓来源于此。　　周宣王时，秦人首领秦仲⛔奉命讨伐西戎🧖不幸战死，后其子秦庄公在🚸周王室帮🎽助下打败西戎，收复西犬丘，被封为西垂大夫。此时，秦🤷人才名正言顺成为周王室👥在西垂的统治者。但西犬丘曾遭戎🤡人破坏，于是秦人修建了西🍗新邑(礼县大👸堡子山遗址)。秦襄公、秦文公时，秦人🌔开始向关中拓展势力。大堡子山遗址全景。(资料图)甘肃省🏨文物考古研究所供图　　尽管秦的政治中心不断😰东移，但西垂故地作为稳🔛固的后方，仍不断给前方💻输出马匹、盐业、冶金等资源，这些在关中地区💤出土的“西金”“西盐”的封🦌泥中可见一斑。　　中新社记者：秦人遗址和墓葬📰考古研究成果，如何揭秘长期存在🤧的一些历史谜团？　　侯红伟：多年来，通过👆礼县西汉水上游及其支流和🥣清水⬅县牛头河流域的考古调查，基本🧜建立了两地区新石器时🐝代至汉代💈的文化序列，其中广泛分🎄布的早期秦文化遗存，为探索秦早期都🌘邑—西犬丘的地望、秦文化形成、秦戎关系等🔣历史上一些悬而未决的🎷问题，提供了重要线索。　　比如，20世纪80年代在毛👺家坪遗址首次发掘了👫西周时期的秦文化遗存，使秦文化的考古研究拓📷展到了西周时期，为解决秦⚾文化的来源提供了更早✉的实物资料。李崖遗📯址西周墓为迄今发现年代🤖最早的秦文化墓🌯葬，在🧚葬俗和随葬品上有浓郁👆的商式风格，从👼考古学角度证实了秦人“东来说”。　　大堡子山遗址🎅发掘的🏒大型府库类建筑，以及出土以“秦子镈钟”为代表的青铜💷重器的祭祀坑，加之周边陪葬墓发现🚪迄今年代最早的秦💶人车马坑，对研究早期秦🧤人祭祀及礼乐制度、铜器铸造❓工艺等提供了极🚳为珍贵的材料。这不仅在解决早🏋期秦都邑、陵墓问题上具有👝价值，在探讨对➡中国历史影响甚大的秦🕷文明史🤵方面也有重要意义。　　随着秦人东迁，西垂故地虽⬇不再是秦的都邑，但仍有部分📚留守贵族和平民在🚪此生活，一部分人为🔒秦公先祖守墓，一部分人💪从事生产，支援秦💫的统一大业。　　直到秦一统🧟六国后，这一格局也未🐰有变化。秦始皇回到先🐊祖生活的地方“敬天告祖”，四角坪遗址发现了✔迄今最完整、规模最大的🆖秦统一后的祭祀礼仪建筑。这🍲是专门为皇帝准备的祭祀场所🙆，也是🔣中国古代统一国家形成初期🗾风格和气👯魄的重要体现。甘肃省文物考古🛎研究所🌟工作人员清理遗迹。(资料图)甘肃省文物考古研究🔼所供图　　中新社记者：秦戎民族融🔑合与中西方文化交流方面，已有哪些实证？　　侯红伟：甘肃平凉市灵台县👔白草坡西周🍋墓葬出土的人头形🗑铜钩戟，人物😪造型高鼻深目、下颌有须、粗眉，具有🔂典型的欧罗巴人种特征；马家塬战国👶墓地出土的人形铅俑，带尖顶帽、着交领上衣、左衽、腰系皮带、脚穿长靴。这些出土文物说明，西周时期的西北地😷区已能见到这🥃种高鼻深目的胡人，西北🕛地区已与欧亚草原的人群🌵有接触。　　秦为周人戍守边陲，与辖🍤区内的戎人互动就有了可能。在李崖✡遗址秦人墓地，发现🔌两座相邻的夫妇异穴并葬墓✨，分别为女性寺洼文化🛫(氐、羌、戎的原始文化)墓葬和男性💉早期秦文化墓葬。由此表明，早期秦人与🛄寺洼人通婚，且曾长期和🍶睦相处。　　在礼县六八图遗址和🍥战国时期的毛家😴坪沟东墓葬，也有秦文化器物和✨西戎文化器物交织并🤾存的特征，可见在战国中晚期之后，当地西戎🗂部族和秦人已开🆙始民族融合，逐渐成为战☝国秦文化的重要组🐥成部分。毛家坪遗址🍭沟西车马坑。(资料图)甘肃省🍡文物考古研究所供图　　商周时期，贵族多🙁注重使用铜器、玉器，甚少用到金，至西周中晚期，中原地区使用金器⤵的传统也未形成。而处🎊于西部边陲之地的🐰大堡子山遗址出土了50余件金饰品，充分说👁明秦人对金器的喜爱。这里的秦人🐬和西戎长期交流，受其影响形🆖成用金的传统和习惯，但是🔅金饰的纹样和造型又多🤭为中原传统的样式和风格。　　中新社记者：多元一体的🈲秦文化如何形成？　　侯红伟：狭⛏义上的秦人特指嬴秦，即从📘山东西迁来的秦人及其后裔😪。广义的秦人🤢泛指所有创造、使用秦文化以及秦🌈势力范围🕕内的一切人群，其构成较为复杂，呈现多点开花、各有起源的特点。从历史文献看，嬴秦🤬西迁初入戎地，在极度弱小情🅾况下，积极融入当地🌙民族，性格也深受戎👡狄影响，趋于粗狂彪悍。　　秦🏐襄公护送周平王东迁💊有功被封为诸侯，并被赐予周王⬅室无力控制的岐山🏛以西的土地；秦文公打败岐🌸山之地的戎人，“遂收周余民”；秦穆🌐公任用戎人由余“益国十二，开地千里”，称霸西戎。秦人发展历史中，始终离不💻开外部人才的支持，这些为秦🌈服务的人，最终也🥠融入到秦人中来。　　多年的考✔古发掘和研究表明，广义🐭秦人中不同人群的葬俗略👊有不同，但各种💪人群之间的交🦔流和相互影响，也🥊可能使同一种葬俗被推广。如屈🚗肢葬这一葬式并非发源于秦宗室，而是来自于⛅当地的土著文化，后来却成为“秦人”的典型葬式。因此，广义🕟的秦人融合了殷商文化、周文化、戎狄文化等，是🚻一支成分复杂、各有特色的人群。(完)　　受访者简介：侯红伟。甘肃省文🤓物考古研究所供图　　侯红伟，甘肃省🌜文物考古研究所副研✡究馆员、中国国家文物局💬考古发掘项目负⛺责人。从事👷田野考古发掘与研究工作20余年，主要研究❕方向为秦文化与西戎文🏈化考古。先后参加完🍗成考古调查、发掘与研究工作20余项。主持、参与💧的早期秦文化项目获2011—2015年度田野考古二等🔢奖，主持🤼发掘的礼县四角坪遗址获“2023年度全国🤟十大考古新发现”。社交平台疯传👤欧美汤姆视😕频在线观看消息，真相令人意外。中新网北京8月17日电 (孔令佑)当地时间16日，沙特🥫阿拉伯吉达2025国际篮联男篮🕛亚洲杯两场半决赛战🚼罢，中国队时隔10年后再次🍄打入决赛，将与卫冕冠军澳大利🎍亚队展开较量。　　本届中国✋男篮七名主力缺席，曾被外界🐒戏称为“平民球队”，却带来不少“意外惊喜”。在小组赛中，这支年轻队伍先后击败🥦东道主沙特队、印度队和约旦队，时隔10年再次🙊以小组赛全胜战绩出线。　　在四分❔之一决赛中与🛸老对手韩国队对决时，中🕉国男篮通过针对性布防，从开场便锁死外线，让这支“三分大队”彻底哑火：韩国队全🏗场三分球24投仅3中，李贤重更😼是被限制到11投2中。　　半决赛上，面对力克📋上届亚军黎巴嫩队、场均得分🍰高居赛会榜首的新西兰队，中国男篮更是🅱打出了🏋本届赛事最具代表性的战役。　　进攻🕡线上配合流畅。队😏长赵睿用个人表现带动全队，在膝盖受伤的情🗓况下得到24分6个助攻，三分球8投5中🐂成为外线稳定火力点；廖三宁的灵动突破📸成为🈸破解联防的利器；胡金秋抢⚫下全场最高的8个篮板，强打内线为球🍗队取分；20岁小🔴将王俊杰敢于对抗，在近35分钟的出场时间👯里交出14分6篮板2助攻的全面数据；找回状态的胡🎏明轩登场14分钟贡献13分。　　防👛守端同样可圈可点。高诗岩贴身盯防❇新西兰队箭头，造成对手多次⛰失误；朱俊龙积🕴极拼抢，7个篮板球筑牢防🍾线；雷蒙、李🌿祥波等替补登场延续防守强度。　　中国男篮主教练🅱郭士强全场比赛调度出色，根🤕据场上内容及时做出针对性调整，既保持对抗强度🌚，又激活了每个球员特点🦎。有评论称，14分优势击败🅱以强硬著称的“得分机器”新西兰队，中国男⚡篮此役是一场展现团队精🤢神与顽强斗志的🐩胜利。　　早在出🛺征亚洲杯前，赵睿便表示，全队的目💒标就是要“站上领奖台”。如今，中国男篮已完成🏀既定目标，正向着🚙更大的梦想前进。用郭士强的话🎴说，要在这届亚♿洲杯上打出“青春风暴”。　　从目前五场比赛看，中国男篮已充分展现出“青春力量”。王俊👁杰自小组赛第二场锁定首发🥢位置后，持续贡献稳定输出⚓，无论是面对防守📪的强硬突破，还是关🆘键时刻的精准投篮，都展🍈现出超越年龄的成熟与自信。当面对联防打不开局面时，廖三⛴宁便发挥自己的突破特点，用节奏带动防守🖋，打出了自信果😃断的攻坚表现，为球队破解📱难题。　　当地时间17日，冠军争👼夺战即将打响，中国队的对手🌠是在半决赛以92:48大胜伊朗队的澳🍁大利亚队。　　自从2017年🕍加入亚洲杯以来，澳大利亚队保持🎙着不败纪录，从未让冠军旁落。本届赛事，澳大利亚队🔘至今五场比赛均以大比🍞分取胜，距🥚离创造三连冠伟业仅一步之🐁遥。相较于新西兰📄队，澳大利亚队在保持“大快灵”特点的同时，拥有更强的📸对抗能力和内线高度，加之加洛韦的三♑分投射，将🙈给中国队的攻防体🔽系带来全面挑战。　　这支年轻的中国🏙男篮将以全新面📖貌亮相决赛赛场👁。胜负之外，更重要的🏰是整支队伍🏺呈现出的向上势头。这是中国男篮多年沉淀🤫后的重新出发，每一场比赛🚊都是成长路上⛄的重要一步。(完)

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Jenny Ferry/Sheril Blossom/七星日和/春香

（青岛日报／观海新闻记者 藤井潤）