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　　只需要简单加热，一盘香喷🚂喷的蒜香排骨即可上桌，既节省了烹饪时间✅，又保留了食材的🐺原汁原味，近年来双汇推出的💳菜肴类和调理类新品，成🧓为很多家庭餐桌上的新宠。

　　在消费升级与餐饮工🖲业化浪潮下，双汇围绕“一碗饭、一顿饭、一桌菜”加🐂快产品结构转型，通过专业化运🌺作、全产业链👢资源整合及渠道深耕，持续加码餐饮业💆务布局，从 C端🔮市场的全域渗透到B端客户的深度绑定，再到熟食门店的连锁♐化拓展，双汇正以多维🌌举措激活新增长极，让餐😨饮新业务成为企业高质量发展的👐重要支撑。

　　聚焦一顿饭一⛸桌菜，构建餐饮业🏿务新生态

　　作为中国肉类食品行🖕业的领军企业，多年来双汇一😘直坚持为消🚭费者提供健康、安全、营养、美味的产品，培育出的🤕以双汇王中王为代🚮表的肉制品和以双汇🕤冷鲜肉🔖为代表的生鲜品深受消费者的信👅赖。

　　随着消费理🛫念升级，国内饮食消🐮费呈现出多元化、个性化🙁的发展趋势，消费者对高品质、便捷化的餐饮需求日🥙益增长。面📹对消费市场的变化，双汇结合产业📙链的优势，围绕产🥗品年轻化、餐饮食材化、中式产品工业化加😬快产品结构向肉🍛蛋奶菜粮结合转变，围绕“一碗饭、一顿饭、一桌菜”推动产品“进家庭、上餐桌”。

　　2021年1月，双汇成立餐饮事💀业部，开始进军餐😈饮业，集食材研发、食材生产、食材销售、门店运营、售后服🌫务为一体，品类覆盖肉、蛋、奶、菜、粮等多领域，在做大餐🚤饮食材销量的同时，通过服务餐💷饮终端、加强门店建设，打造全国领🚚先的餐饮食材供应链平台。

　　2022年，为进一步做🚙大餐饮业，双📂汇建设第三工业园，围绕“一顿饭、一桌菜”，开发中华菜肴“进家庭、上餐桌”产品，整合包括第一、第二工🐊业园产品在内的肉、蛋、奶、菜、粮资源，打造新业态。

双汇礼盒产品

　　目前，双汇第三工👟业园建设的中华菜肴和中🍙央🍝厨房项目已经投产，每天100吨中华🤘菜肴下线后运往全国各地，其中以八大碗、家宴为代🏔表的菜肴礼盒产⚡品成为市场热销爆款，深受家庭喜爱，有效满足了消费🎗者对高品质、便捷化餐饮的需求🔇。

　　发挥产业链协同优势，助力餐🤷饮业务快速发展

　　双汇🚫餐饮事业部相关负责人告诉媒🏙体，布局餐饮业👮务既是双汇顺应🐮市场趋势的战略选择，也是完善💬产业链的重要一环，作为全产业链📑的肉类加工企业，双汇⚫通过整合各产业资源，能够发挥🏒产业链协同效应，充分利用在产品研发、渠道布局、品控管理🕳以及品牌影响力等方💊面的综合优势，助力餐饮💟业务的快速发展。

　　在资源优势方面，双汇拥有全国最🏎大的猪肉和猪肉🏸制品产业链，同时近年来通过📍积极布局鸡产业，已形成肉鸡养殖、屠宰、加工的🥌完整产业链，为🙎餐饮业务的布局提供了坚实的供🕍应链基础。

　　在产品🗨研发方面，双汇建🏢有国家级企业技术中心、博士📀后科研工作站和国家认可实验室，拥有核心研发🍸团队300多人，各类实验、检测仪器设备2000多台套，并建立了行业领先、体系完善的食🍍品安全内控体系，为🐲产品研发和质量保障提🐷供了坚强后盾。

　　此外，双汇🏒建有国内领先的冷链物流体💏系和遍布全国的销🖊售网络，在全国绝大部⏹分省份均可实🕸现朝发夕至，确保产品能够新㊙鲜直达消费者。

　　目前，双🈷汇餐饮业务已形成“预制切割、调理半成品、成品菜肴、方便速食、酱卤熟食”五大产品群，围绕“八大菜系+豫菜”持续开发新产品，丰富产品品类，能够满足不同区域💼消费者的餐饮需求。

　　B端C端全渠道发力，推动餐饮业务规模提升

　　在渠道拓🏔展方面，依托覆盖全国的30个现代化生产基🛸地和两百万🎼个销售终端，双汇餐饮业构建了“线上+线下”全渠道网络。

　　首先聚焦资源持续😢做大B端业务，一方面通过定制化产✉品服务，与百胜、海底捞🗃等头部餐饮连锁企业达🕔成战略合作，实现资源共融、协同发展。另一方面与永辉🚷等精品超市紧密合作，通过建设商⏺超店中店，设置熟食销🧙售专区，推动熟食产品⛴在终👤端市场的快速拓展。

　　“双汇的熟食🍯产品在这些商超受到🎅了消费者的热烈欢迎，销售额节节攀升。”双汇⬛餐饮事业部相关负责🧢人告诉媒体，接下来双🙁汇餐饮将持续深化B端合作，推动😓产品销售上规模。

　　此外，双汇还持续加🕜强社区熟食🛺门店建设，在之前门店的基📈础上从门店logo、空间布局、动线设计到📋视觉呈现进行🏀全面升级，升级后的门店更加简约、时尚，不仅提升🛂了品牌形象，也提升了消费者的购物😧体验。

　　据悉，2025年双汇启动🐐新型餐饮门店项目，通过升级门店产品🙊标准化、运营标准化，打造新型门店，计划未来一年新💻增社区熟食门店100家，进一步扩大🌀市场覆盖。

　　除了线下渠道，双🏳汇餐饮还通过布局线上销售，依托传🙊统电商平台，拓展直播带货👹等新兴模式，精准触达年轻消费✅群体，实现🧟线上线下无缝衔接，全面推广双汇餐饮产品。

　　从传统屠宰和🦄肉制品加🎯工到餐饮业务布局，双汇正以围绕“一碗饭、一顿饭、一桌菜”的产品结构转型，重新定义中国肉🚈类消费场景，不仅满足了消费🌉者“一日三餐”的饮食需求，同时也为⏪整个产业的发展贡献了🥢新增量。

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中新网北京8月19日电 (记者 阮煜琳)当前，中国📡钢铁行业正处于从数字化向智💕能化迈进🥣的关键阶段。有业内专家提出，新一代人工智能(AI)有望成为驱动中国🚒钢铁行业高质量发🥂展的新引擎。　　中🎏国钢铁工业协会党委副书记、副会长兼秘书长😫姜维18日在北京召开的“AI+钢铁”技术发布会上😿强调，钢铁产业是📉我国重要基础产业，拥有庞🏩大的产业规模、深厚的应用积💅淀和高💗质量发展的迫切需求，是新一代人工智能✌深度赋能的最佳⛓实践场。　　冶金工业信息标🌍准研究院院长张龙💿强说，人工智能在钢铁行业🎢应用前景广阔，已🦎在生产流程优化、质量控制、供🌯应链管理方面取得积极进展。未来，“AI+钢铁”有更🔽为广阔的发展空间。随着😻大模型技术的深入应用，将进一步穿透钢铁生产流程🛷的“黑箱”，贯通数据孤岛，破解资源调度👯困局，实现🍍钢铁生产全流程🍯的智能化和精细化管理。　　中国工程院院士🤘王国栋表示，钢🥩铁工业作为大型复杂📞流程工业，全流程各工😾序均为“黑箱”，存在⬅大量的不完全信息、不确定性、动态环境下的问题，材料🤟内部大量数据无法实时、连续、在线获取。因此，必须发挥我国钢铁🐇材料领域和AI领域专家的优势🐶，将近📯年发展的新一代AI技术与钢铁行业🤢实体经济深度结👧合，充分利用钢铁行业丰🗑富的大数据、钢铁🐶领域专家的理论与经验，以及信息领🙆域先进的生成式人📺工智能技术，实施“数据密集—智能涌现—人机协同”的三元认🤘知方法论，建立人机混合人❣工智能体，人机协同，跨界融合，共创分享，向钢铁行业赋能。　　东北大💋学党委书记郭海指出，钢铁产业是国家工😤业脊梁，AI是创新引擎，两者深度融合是🏳实现高端化、智能化、绿色🕳化的必由之路。东北大学率先提出🧤破解钢铁生产“黑箱”的“人机混合智能”模式，实🧣现全流程在线高保真预测，技术🥂已在多家钢企落地。　　东北大学“AI+钢铁”大模型是通过🛹基于铁前大数👼据的智能配矿系统，不仅能够有效降🎒低吨铁能源消耗，减少碳排放，还可对渣铁性能💲成分实现提前预测，大幅提🕴升炉热稳定率、炉缸活跃性。　　张龙强表示，“AI+钢铁”的🔋发展将推动钢铁🔻行业的绿色可持续发展，实现⛓节能减排和环境保护的目标。同时，跨企业、跨行业的AI生态系统构建也将📱成为趋势，促进钢铁企业与上下游❄企业、科研机构、技术服务商💼等的深度合作与协同🚾创新，推动钢👫铁行业向高端化、智能化、绿色化迈进。(完)【日本片源更新🛷机制】zjxzxy.com于20250828更新的《黃色a片三級三級三🅱級》以石各庄村现🈳实事件为背景，揭示japanese中国㊙丰满成熟行业内幕，林建玩具专卖店😜专属VIP已可抢😣先观看完整版，剧情张力十足。释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重违犯佛教戒律，给少林🍢寺的管理和佛教领域正📿常秩序制造了混乱，对佛教健康🕕传承造成了障碍，给全国佛教界🆚抹了黑。佛教教职人员，特别是佛教界代表🖇人士，应当切👶实增强法治观念，时时绷紧守法🚊遵规这根弦，绝不🍬能触碰甚至逾越法律“红线”。　　守法是每个公🏩民应尽的义务。《中华人民共🌧和国宪法》在规定🈲了我国公民权利的同时，也规定了我国🍽公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民共和❇国公民必须遵守宪法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都🎂平等地享有宪法和法律赋予的权😶利，平等地履行宪🚠法和法律规定的义务，任何人都🤾没有超越法律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员🔎首先是国家公民，出家🎑为僧并没有改变作为公民的基🕍本身份，必须与其他公🖇民一样遵守宪法和法律🗻法规，不能⭐因为信仰佛教，取得出家僧人的宗教身🍯份，就不履行公民义务，不受法律约束。　　守法是佛教信仰🏒的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是🤥佛教的基本教义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法律🖼是佛教教义的根本要求。佛教戒律，尤其是菩萨🚋戒明确规定受戒者📇不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应自觉遵🤡守国家法律。知恩报恩，是佛教的💹重要理念，也是👪中国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就是报🔋国家恩。在新时代，佛教徒遵守宪✡法和法律法规，维护国家利益🙎和公序良俗，尊重🕤其他公民的合法权益，为法🎒治国家和法治社会建设🚬发挥积极作用，是报国家恩的具🕹体践行和落实。　　守🚧法是严持戒律的应有之义。佛教🚾是重视因果、强调自律的宗教。佛教戒律旨在帮助💨佛教徒防非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为👀公民，除信仰生活外，还要参与👜社会生活，处理各种社会关🌵系。在社会生活中，佛教徒必须维🕴护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规🌹定而戒律中未涉🛀及的规范和要求，佛教➗徒必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子开🕔示：“虽是我所制，而于余方不以🚊为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必😁应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界🚢应当根据时代发展进步要⛑求、本着戒律精神、根据有关法律🚾法规规章，制定内部管理制度，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法🧕律之间发挥衔接作用，如古代汉传🥥佛教的丛林清规、当代佛教团体🎒制定的规章制度等。佛教徒，尤其是肩负住😬持正法重任的出家僧🍉人，既要守戒，更要守法，始终铭记🙄教徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代表🖥人士，作为佛⏳教界的中坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛教协🎚会网站)图片来源：中国佛教协💓会网站截图《四名高考毕🌏业生的夏日答卷》：一部为吸奶头🥡吸到高潮av发声的作品。主人送狗狗去上“培训班”，本想着纠正其生活习🤜惯，不料却接到了爱犬🌦因中暑突🎳然死亡的噩耗。悲痛之余，主人将🐼培训机构告上了法庭……无锡市😰新吴法院江溪法庭在📀当地江陂社区公开开🦄庭审理并当庭宣判了一🆒起因宠⛰物死亡引发的损🛒害赔偿纠纷案件。现场，多名人大代表、议政委员及🚔居民代表旁听了这起颇为“离奇”案件的庭审。　　2023年9月，姚某花费4100元购买了一只阿拉斯加👭犬。为了培养和改🎈正其生活习惯，2024年7月，姚某将爱犬🗓送到无🎴锡市新吴区某宠物生🚉活馆进行生活训练。训练期间，姚某⬜通过双方建立🏭的微信群了解犬只💮的训练和适应情况。2024年9月1日，姚某突然🚃接到训练机构负责人🌺的电话，说阿拉斯加犬中🤰暑了，正被送🔖往宠物医院抢救。当姚某🐫赶到宠物医院时，爱🚫犬已经因抢救无效死亡。　　姚某对此感到十分🔸伤心，认为宠物生🖕活馆明知阿拉斯加犬属于不耐高🎊温的犬种，没有采取必要😫的降温防中暑措施，导致其💀中暑死亡，存在过错，应当承担🌲违约责任。姚某诉求宠物🐢生活馆退还培训费4800元和赔偿自💁己购买犬只的费用、养育犬只的费用⏺以及精🏺神损害抚慰金共计1万余元。　　宠物生🙀活馆对此不认同。“狗狗的生活🦐场所全部安装了空调，24小时都开着，这样还中暑，不是我们的问🈸题，是由于小🍟狗本身抵抗力、免疫力不足，我们的训🎚练人员在发现小狗有💑问题后马上就把它送👞去了医院，我们该🛏尽的责任都尽到了。”　　法院经审理认为🐊，姚某与宠🕉物生活馆签订的🕙训犬协议🎓是双方真实意思表示，协议合法有效，对双⚓方具有约束力。姚🥨某将犬只交付给宠物生活馆🗺时系健康的状态，犬只死亡时🤤正处于🎾宠物生活馆的管理和控制之下，根据🤾宠物医院出具的🍬就诊报告可以证明犬只死亡是💩因中暑所致。　　宠物生✖活馆作为专业的宠物饲养🦔和训练机构，在🎚明知案涉犬只为阿拉斯🍕加犬具有不耐高温特🎧性的情况下，未能在训练期🚩间尽到合理的防范🖖措施和更高的注意义务来保🕸证犬只的安全，结合🉑犬只训练期间处于夏季，气温较为炎热，可⭐以认定犬只中暑死亡系因宠物生活🦒馆管理不当、照顾不周所致，故应当🚫赔偿姚某相应损失。　　关于赔偿项目及👣具体数额。法院认为，因宠物生活馆👛的原因导致犬只死亡，双🥖方签订的训犬协议的合同目的未🆙能实现，宠物🐒生活馆构成根本违约，应当退还🛒姚某训练费并赔偿犬只🌹的购买费用。　　关于姚某主张的✒精神损害抚慰金🚭。案涉犬只属于姚🆖某的财产，只有在具有特🥪殊人格象征意义🍗的宠物受损时才可以🗯主张精神损害赔偿。　　而根据宠物生🔁活馆提🎼供的微信聊天记录显示，在案涉协议签订🍒前，姚某的🍅妻子就曾向宠物生活馆提🆚出将犬只送养，且诉讼中姚某未🏝提供证据🐬证明其饲养的犬只🔼是具有🤺人格象征意义的特定纪念物品，也没有提供证据🏖证明其🔭因犬只的死亡造📨成严重的精神损害，故对其主张的精🔑神损害抚慰金，法院不予支持。　　法官提醒，近年来⚓涉宠物死亡的损害赔偿纠纷📫中，宠物📀饲养人主张精神损害📱赔偿的情形较为普遍。在认定宠物是否为🚴人身意义的特定🌝物时，一般考虑宠物是♐否已被长期饲养😹且已成为饲养人的生活依🐈托或精神寄托，如宠物属于因情感联系✖强烈而具备情🥟感价值的物品，承载着饲养🏦人的人格尊严和📕特殊情感时，饲😞养人因宠物死亡而产生严重精🏢神损害的，有权要求赔偿精神损🌙害抚慰金。　　扬子晚报/紫牛新闻记者 张建波

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（青岛日报／观海新闻记者 三田涼子）